A mecsetgyújtogatás ténye önmagában is döbbenetes és visszataszító cselekedet. De főleg az, ha tekintetbe vesszük a zsidók szünet nélküli sirámait a zsinagógákat, temetőket és egyéb intézményeket ért valós vagy kitalált támadások miatt. A nemzetközi zsidóság külön erre a célra szakosodott újságokat, világhálós portálokat működtet, többek között magyar nyelven is.

Ha valahol egy zsinagógára vagy sírkőre ráfestenek valamit, akkor Amerikával az élen követelik a tettesek elfogását és példás megbüntetését, valamint minden ilyen alkalommal a megfelelő politikai és gazdasági profitot is igyekeznek kisajtolni a történtekből.

Simon Peresz izraeli államelnök nem véletlenül igyekezett minél előbb, már szombaton megszólalni az ügyben, pedig a zsidók heti ünnepnapján izraeli politikus csak rendkívüli esetben szokott nyilatkozatot közzétenni. A képmutató, álszent Peresz és tanácsadói köre nyilván tisztában van azzal, hogy a szélsőségesen fajvédő, gyilkos zsidó telepesek újabb akciója igen súlyos cselekedet, amelyet az iszlám és a keresztény világban erélyesen elítélnek.

Izraelben és az általa megszállt területeken nem ez az első eset, amikor a faji és vallási felsőbbrendűségi gőgben tobzódó zsidók ilyen pimasz módon meggyalázzák az iszlám és a kereszténység számára szent helyeket, könyveket. 1969-ben egy ausztráliai zsidó az iszlám harmadik legszentebb helyét, a jeruzsálemi El-Ákszá mecsetet gyújtotta föl. Erre a cionisták akkor azt mondják, hogy az elkövető csak turista és elmebeteg volt...

Dr. Báruch Goldstein rabbi, orvos és zsidó telepes 1994-ben a hebroni El-Ibráhími mecsetben imádkozó palesztinok közül harmincnyolcat meggyilkolt, több százat megsebesített. Néhány évvel ezelőtt a megszállt Ciszjordánia egyik palesztin településének mecsetjében a megszálló zsidó katonák a szent Korán kitépett lapjaival törölték ki a feneküket. Az izraeli Or Jehudá városban pedig tavaly, a Biblia évének tiszteletére Uzi Áháron alpolgármester irányítása mellett a település főterén raktak máglyát a környékről begyűjtött Újszövetség-példányokból, majd gyújtottak alá.

A zsidók más vallások követőivel és más nemzetek fiaival szemben mindent megengednek maguknak, s a Szentföldön véghezvitt aljasságaik hasonlatosak az olyan verbális gyalázkodásaikhoz, mint amikor Magyarországon „tetemcafatnak” nevezik a szent jobbat, s „micisapkának” a Szent Koronát. S nemrégiben, amint arról a Kuruc.info is beszámolt, Jichár zsidó település vezető rabbija Király tanítása (תורת המלך) címen forgatókönyvet írt arról, hogy mikor és hogyan lehet, illetve kell meggyilkolni a gojokat. Érdekes, hogy a szemforgató, holokausztozó és zsidókereszténykultúrázó világ ezen utóbbi esetben is mélyen hallgatott. (Elégedjünk meg azzal, hogy Elie Wiesel néhány nappal ezelőtt Budapesten kijelentette: ő már nem gyűlöli a magyarokat és a palesztinokat...)

A Jászúf palesztin falu mecsetét fölgyújtó bűnözők péntek hajnalban minden valószínűség szerint Kfár Tápúáh zsidó településről érkeztek. Kfár Tápúáh a legújabb kori zsidó rasszizmus és militarizmus egyik fellegvára, lakói közül sokan a néhai Méír Káháná rabbinak, pontosabban az általa alapított Káh mozgalom (תנועת כך) utódáramlatainak a követői.

A magyarországi olvasó nem nagyon tud – hiszen a cionista irányultságú sajtót figyelembe véve honnan is tudhatna – arról, hogy a nemzetközi nyomásra a zsidó telepek építésének és fejlesztésének befagyasztása miatti dühükben a zsidó telepesek a palesztin lakosságon állnak bosszút... Létrehozták az Erec Moledet (ארץ מולדת – Szülőhaza) nevű összehangoló fórumot, amelynek tagjai között neves politikusokat, rabbikat és más közéleti személyeket is találunk.

A fórum tagjai egyeztetnek a palesztinok ellen alkalmazandó bosszú módjáról és az ennek keretében végrehajtandó terrorcselekményekről. A bosszúhadjárat során elkövetett gaztetteket a félig angol és félig héber „megfizetendő nagy ár” (tág mehír – תג מחיר) kifejezéssel illetik, amely tulajdonképpen az angol „price tag”(ár, árcédula) átvitt értelmű használata. A legszélsőségesebb zsidó települések közül meg kell említenünk Kfár Tápúáh (כפר תפוח), Jichár (יצהר), Hár Bráhá (הר ברכה), Hávvát Gilád (חוות גלעד) és Svut Ráhel (שבות רחל) nevét.

Kfár Tápúáh zsidó település attól a Jászúf (يأسوف) palesztin falutól van négy kilométeres távolságra, amelynek mecsetjét péntek hajnalban fölgyújtották. A Kfár Tápúáhban és a többi zsidó településen tevékenykedő, szervezkedő, felfegyverzett zsidó telepesek a jászúfi mecsetet is a „tág mehír” (megfizetendő nagy ár) mozgalom keretében gyújtották föl, s erről a padlóra írt héber nyelvű üzenetük is tanúskodik.

Az őslakos palesztinok elleni bosszúhadjárat (amiért a Netanjáhu-kormány külső nyomásra, de szerintünk csak látszólagosan befagyasztotta a zsidó telepek építését és fejlesztését – a szerk.) egyik legfőbb irányító központja a Kfár Tápúáh zsidó településen működő Zsidó Gondolat Jesivá – ישיבת הרעיון היהודי), azaz egy teológiai főiskola.

De térjünk vissza Simon Peresz képmutató, a lényeget elkendőzni kívánó szombati megnyilatkozásához. A más népeket állandóan antiszemitizmussal vádoló és zsaroló politikus először is leszögezte: „A mecset fölgyújtása ellentétes az Izrael Állam által vallott értékekkel és a más vallások tiszteletben tartására vállalt elkötelezettségével”.

A fenti megnyilatkozás persze szemen szedett hazugság és ferdítés, pontosabban annyi belőle az igazság, hogy Izrael csak papíron, deklarációk szintjén tisztel más vallásokat és népeket. Peresz még ezt is mondta: „A kormánynak, a biztonsági erőknek és más szervezeteknek be kell tartaniuk a törvényt, s minden eszközt igénybe véve sürgősen meg kell találni az elkövetőket, bíróság elé kell állítani és el kell ítélni őket”.

Peresz fenti megnyilatkozása a hazudozás és a porhintés csúcsa. Mert pontosan miről is van szó? Zsidó telepesek fölgyújtottak egy palesztin mecsetet az Izrael által a nemzetközi törvények ellenében katonailag is megszállt területeken, amelyek elhagyására a zsidó államot eddig már több nemzetközi szervezet, így az ENSZ Biztonsági Tanácsa többször is fölszólította. Az eredmény ismerős. Izrael – a nemzetközi jogot durván semmibe véve – az elmúlt 42 esztendő alatt erőszakosan megváltoztatja a megszállt területek lakosságának demográfiai összetételét. Manapság már több mint 300 ezer zsidó telepes él a megszállt területeken.

Még érthetőbben: Ezeket a gyilkos, fölfegyverzett, vallási és faji felsőbbrendűségi ideológiát követő zsidó telepeseket az 1967 óta eltelt időszak folyamán nem más, mint a mindenkori izraeli kormányok küldték ezekre a megszállt területekre, miközben a megszálló izraeli hadsereg védelmezi őket az elrabolt földjeiket, hazájukat visszaszerezni kívánó palesztin szabadságharcosoktól, akiknek jogos ellenállását a nemzetközi zsidó propaganda, így a budapesti is, egyszerűen csak terroristáknak nevez.

A kifosztott palesztinok pontosan úgy lettek leterroristázva, mint ahogyan lefajvédőzve és leszélsőségesezve a zsidók által saját hazájukban faji alapon az élet minden terén kirekesztett keresztény magyarok.