Ausztriában, az egyik nyomor-lágerben tengeti életét a közelmúlt legnagyobb magyar publicisztája, Milotay István. A magyar újságírásban kevés toll szólt a múltban olyan lelket megrázóan a magyar sorskérdésekről, mint az övé. Az újságírásról azt szokás mondani, hogy napi életű, nem éli túl a megjelenés napját. Az igazi és történelmi újságírói megnyilatkozások azonban évtizedek múlva is meg kell állják helyüket. Az igazság ezer év múlva is igazság kell legyen, ha közben százszor a napi érdek megtagadta is. Nem szeretjük az önigazolásokat, mégis érdekesnek és döntőnek kell tartanunk, ha a magyarság nagy perében ma újra lenyomhatjuk Milotay István néhány megjelent tanulmányának részletét, okulásul és tanulságul magunknak és mindazoknak, akik mernek az igazsággal szembenézni, merik a múltat felmérni, megkeresni a hibákat és a hibákon okultan akarnak és tudnak merészen és hittel egy szebb, új és igaz magyar jövő felé menetelni. A nagy magyar publiciszta írásai ma is utat mutatnak, ezek az írások, amiért nem a nyugati demokrácia, hanem a fejlődést megakadályozni akaró háttérben mozgó kisebbség "háborús bűnössé" avatta a magyar toll egyik avatott mesterét.

+++

"Hogy a létért való harcban, a szabad versenyben, amelyet az elmúlt század diktált ránk, külső és belső ellenségeinkkel szemben el nem buktunk, abban a magyar föld népét illeti a helytállás legnagyobb érdeme, oroszlánrésze. Ha a jelenből azt, ami vigaszt és erőt adhat, neki köszönhetjük, a jövőt is egyre jobban neki kell átengedni. Ne csak ő legyen az anyag, amelyre építünk, de alanya, központi hőse is ő legyen ennek az új országépítésnek."

"Új, friss faji szellemtől áthatott társadalmi, nemzeti élet nélkül semmiféle evolúció és semmiféle revolúció nem boldogulhat. Ilyen nélkül egyiknek se lehet belső ereje se arra, hogy céljait ott maradandó módon érvényesíthesse. Ennek az új életnek nagy részében a magyar föld népéből kell kisarjadnia. Annak szellemét, egyéniségét, képességeit kell belevinni a magasabb életformákba. Át kell hatnia nemcsak lelkével, erkölcsiségével, de vérével is a mostaninál sokkal erősebben a nemzeti társadalom vezető osztályait."

"Az új, kollektív, szervezett és fegyelmezett nemzeti demokráciának, tudatos, szervezett irányítás mellett, a fajilag érintetlen magyar néprétegekből kell erőt és öntudatot merítenie. A papi szemináriumoknak ide kell nyúlniok, innen kell megtelniük, a palócok, matyók, jászok, székelyek, a dunántúli színmagyarság gyermekeinek kell helyet engedniük, nemcsak a plébánosi stallumokig, de a legmagasabb egyházi méltóságokig. A hadsereg új altiszti és tisztikarának friss emberanyagért, új erkölcsi, szellemi erőkért, faji katonai képességekért, itt kell keresnie az utánpótlást. A gazdasági, szövetkezeti élet új vezetősége innen kell, hogy rekrutálódjék. Az új intenzív kisgazda kultúra magasabb színvonalú, képzett vezető rétegeinek egyre jobban innen kell kifejlődniök. A művészet, az irodalom csak innen frissülhet fel új színekkel, a faj és a föld markáns lelkével, vonzásaival. Nem paraszt-Magyarország kell, nem az egész állami, politikai, társadalmi, vagy kulturális életet kell parasztszínvonalra leszállítani, de nem is csak a kiváltságosok számára hozzáférhető elefántcsonttorony-kultúrát kell teremteni és fenntartani, hanem a parasztságot kell az állam-, a nemzetvezetés, a gazdasági szakszerűség, a szellemi erőfeszítés európai színvonalára fölemelni, hogy az "új Magyarországot felépíthessük."

"Ez együtt és egészében új birtokpolitikát, új kultúrpolitikát, új katonapolitikát, új szociális politikát jelent."

"A mi legnagyobb bajunk, hogy a régi vezető osztályok elvesztették lelki, szellemi frissességüket, fogékonyságukat szinte minden nagy dologgal szemben. Túlművelt, vékony rétegeiket egy régi kultúra szkepticizmusa teszi tehetetlenné, kétkedővé minden változással szemben. Az átlagos szokványműveltség birtokosait, vagy az egészen műveletleneket pedig a kisszemhatárú spiszbürgerség önzése, egy napra számító életszemlélete. Nincs nagy, mindent megtermékenyítő hitük se önmagukban, se az elmúlt század elvénült ideáljaiban, igazságaiban, se a változás szükségében. A múlt, amely elmúlásra van ítélve, ezért nem tud meghalni, a jövő, amely itt dörömböl kétségbeesve a küszöbünkön, ezért nem tud megszületni bennük."

"Ez az új erős hit, amely újra az egekig, vagy legalább az egek felé, a magasba emelhet bennünket, csak igen mélyről, igen alulról érkezhetik: a magyar fajiság romlatlan méhéből, ahonnan mindnyájan vétettünk, s ahonnan minden vétetett, ami ezer éven át a csataterek véres és a barázdák verejtékes küzdelmeiben megtartott..."

"Ha van német veszély, ha a német óriás faji, politikai, gazdasági expanziója fenyeget, ezzel szemben is csak az erősebb népi öntudat, a magyarság millióit felemelő, megszervező népi politika menthet meg bennünket!"

+++

"Ha igaz, hogy a jobboldali szélsőségek érvényesülése fenyeget, ez egy okkal több, hogy elébe menjünk a nagy átalakulásnak, nem puszta elfojtással, az erőszak eszközeivel, de gyors, életrevaló reformokkal. "

"A forradalom, az összeomlás, a szélsőségek felülkerekedése ezerkilencszáztizennyolcban nemcsak azért következett be, mert a háborút elvesztettük, hanem elsősorban azért, mert nem volt párt, nem voltak férfiak, akik a belső szociális átalakulás ügyét össze tudták volna kötni a nemzeti önvédelem nagy gondolatával, nagy érdekeivel. Azok a hitványok, akik a tömegeket felbujtották ezekkel a jelszavakkal, uralomra jutva azon módon cserben hagyták a nemzeti önvédelem és helytállás nagy ügyét és cserben saját jelszavaikat és saját tömegeiket is."

"És van még egy óriási különbség az 1918. háború végi nyugtalanság és a mostani között. Akkor a világháború elvesztésének réme, a háborús összeomlás veszélye súlyosbodott reánk s a háború befejezésére próbáltunk előkészülni a régi, régen körmünkre égett nagy kérdések liquidálásával. Most egy új világháború réme fenyeget bennünket. Körös-körül mindenütt mindenki erre készül s ennek a felkészülésnek erőfeszítései szabják meg a nemzetek belső politikáját is. Minket is ez a rém nyugtalanít, anélkül, hogy megtalálnánk végre az utat, amelyen a nagy szociális átalakulás ügyét a nemzeti önvédelem elválaszthatatlan előfeltételévé avatjuk."

"A keresztény magyar értelmiség jobbik részében azért nyugtalan, mert látja, hogy egy új világháború árnyékában, mögöttünk az agrárproletariátus elégedetlensége kísért, egy proletarizált diplomás ifjúsággal. És ugyanitt kísért a nemzetközi marxista szocializmus minden veszélye, alattomos készülődése és ugyanakkor a kapitalizmus önzése, túlhatalma, mely ellenhatásra és ellentállásra kész minden kísérlettel szemben, amely a nemzeti megújulást s a keresztény igazságosság érdekeit próbálja ővele szemben érvényesíteni."

"Nyugtalanok vagyunk, mert az a veszély fenyeget bennünket, hogy a háború ürügye alatt, vagy annak puszta előszelére, mindenki, minden elnyomott, elkeseredett szélsőség a belső ellenségével való leszámolást fogja keresni a külsővel szemben való ellentállás helyett!"

+++

"Az idő rohan s Magyarország itt, a körülöttünk feszülő világhatalmi küzdelmekben mai belső gazdasági, társadalmi szervezetében, vagy szervezetlenségében helyét meg nem állhatja."

"A nemzeti energiagazdálkodás nagy erőforrásait, legfontosabb termelési ágait, az ezekkel kapcsolatos új iparokat, különösen azokat, amelyek hadi célokat is szolgálnak, ahol kell, nacionalizálás útján, ahol ez is elegendő az állami, a nemzeti ellenőrzés erősebb érvényesítésével ki kell emelni a plutokrácia uralmi szféráiból. Ehhez kapcsolódik, ezzel együtt a mi legnagyobb nemzeti gondunkat jelenti a földreform problémája. Ezzel is félszázéves késedelemben vagyunk. A tízmilliós magyarságnak minden erejét össze kell szednie és egy új népi politika szolgálatába kell állítani. Ehhez pedig mindenekelőtt erős, egészséges, szapora parasztságra van szükségünk. Egy gyarmati-kapitalizmustól kizsákmányolt, latifundiumokból megszállt Magyarország azonban erre képtelen. A nemzeti érdekekkel ellentétes kapitalista hatalmaknak épp úgy el kell tűnniök, mint az ugyanilyen feudalizmusnak. Száz és százezer új kisbirtokos egzisztenciát kell teremteni. Magyarországnak közép-Európa gyümölcsös kertjévé és Dániájává kell lennie. A dunántúli magyarságot pedig minden erővel és minden eszközzel meg kell erősíteni, telepítéssel, messzenéző, államilag irányított új birtok- és termelési politikával. Lehetetlen, hogy Fejér megye, az Árpádok szállásbirtoka s a többiek, Baranya, Győr, Tolna, Somogy, Sopron véglegesen a magyar egyke pusztító tanyájává váljanak. Még minden eszköz a kezünkben van a gyors, biztos közbelépésre. De minden perc drága és minden elmulasztott óráért felelnünk kell a történelem előtt!"

"A német-magyar barátság semmiféle érdeke sem tilthat el bennünket attól, hogy minden erőnket és minden figyelmünket a dunántúli magyarság gazdasági, szociális megerősítésére fordítsuk. Múlhatatlan szükség a szaporább magyarság odatelepítése más vidékről az egykét előidéző földbirtokviszonyok gyökeres átalakítása egy radikális, demokratikus földbirtok-politika érvényesítésével. Semmiféle épkézláb nemzetiségi politikát nem csinálhatunk addig, amíg a magyarság ottani hátrányos helyzetét a svábsággal szemben ki nem egyenlítjük."

"Beteg a világ részleteiben és egészében egyaránt. Beteg és nem tud meggyógyulni. Egészében nem tud, mert a részletbetegségek özöne gyötri, amelyeket nem lehet az egésztől elválasztani. A részletében gyógyíthatatlan, mert ehhez előbb magának az egésznek kellene meggyógyulnia."

"Hányszor jósolták már az utolsó hónapokban, hogy a világválság most már véget ér. Eszére tér és új, egészséges ösvényekre fordul a világpolitika útja is. Hány ilyen jóslat, hány terv, hány kudarc, hány hiábavaló próbálkozás!"

"Úgy látszik, a nagyhatalmak addig folytatják egymás ellen a reménytelen gazdasági világháborút, míg a tankok, ágyúk, hadihajók és repülőgépek világháborúja ki nem robban belőle. Azaz, hogy voltaképpen már ez a másik háború is elkezdődött, csak még nem vált általánossá. Még lokalizálva van bizonyos helyi harcterekre, még csak ott mutogatja tigriskörmeit, ott nyújtózkodik, ott készül a nagy ugrásra, ott treníroz, ott gyakorlatozik, ott gyűjti a tapasztalatot ahhoz, hogy a másikban, az általánosban majd még tökéletesebb, módszereiben még borzasztóbb, még pusztítóbb lehessen.

Ezek a lokális háborúk azért nem bírnak véget érni, mert csak bevezetést jelentenek az egészhez, azzal a hivatással, azzal a szándékkal, hogy folytatásképpen beletorkoljanak az igaziba, amelyben aztán mindenki benne lesz. Azaz, hogy már ezekben a helyi, bevezető, gyakorlatozó, ismerkedő háborúkban is mindenki benne van. A semlegesség, az érdektelenség álruhájában szinte az összes érdekelt, vagy kevésbé érdekelt ellenségek ott kezdenek a spanyol harctereken éppen úgy mint a kínai végtelenség csataterein. A franciák, angolok, oroszok, németek, olaszok, amerikaiak éppen úgy ott vannak, mint maguk a fehér vagy vörös spanyolok, mint maguk a japánok, vagy kínaiak. Itt ezeken a helyi csatatereken már a helyi ellenfelekét messze túlszárnyaló, az egész világot átfogó érdekek küzdenek."

"A spanyol vagy a kínai "vicinális" polgárháborúba éppúgy ezek az ellentétes világhatalmi érdekek avatkoznak bele s a semlegesség álarcában éppen úgy ezek táplálják mind a kettőt, mindkét oldalról, mint ahogy a cseh-német belháborúban, vagy a palesztinai arab-zsidó dulakodásban is ugyanezek támadnak egymásra. Ha palesztinai arabokra és zsidókra hagyták volna ezt a kérdést, ha idegen kezek, angol, amerikai és szovjet világérdekek nem nyúlnak bele Palesztina életébe, akkor az arab-zsidó kérdés még meg sem született volna, vagy ha igen, úgy már régen megoldáshoz jutott volna. A szörnyű elnyomhatatlan, újra és újra ismétlődő egyéni és tömegmerényletek, a bombagyilkosságok, az autó- , vasút-, autóbusz-megrohanások, az ültetvények ostroma, a petróleumvezetékek rombolása, a statáriális kivégzések, a véres helyi megtorló katonai, rendőri egzekuciók mögött az ellentétes világérdekektől is fűtve, újra és újra feltüzelve két kiegyenlíthetetlen faji szenvedély is mérkőzik itt egymással: a zsidó és arab faji fanatizmus ez, a szemita népek szörnyű öröksége: ellentétes világérdekek szolgálatába fogva..."

+++

"Az éjjel Nagylakon áthaladva, miközben egy pillanatra megálltunk az utat tudakolni, két fiatalember a hátunk mögül néhány újságot dobott utánunk a kocsiba. A "Föld és szabadság"-nak, a szociáldemokratapárt parasztlapjának példányai voltak. – Csak olvassák és tanuljanak belőle! – Kiáltották.

A lapban, három-négy folytatáson keresztül, egy cikksorozat Varga Jenőtől, az orosz földreform módszereit és nagyszerű sikerét magasztalja és állítja oda követendő példának a magyar agrárproletariátus elé. – Az orosz kommunista diktatúra – úgymond –, ha egyben-másban hibázott is, a traktorszántás bevezetésével létrehozott egy olyan intézményt, amely helyes és utánozni való. Ez az intézmény a traktorállomás. Ilyen állomásokat, egyenként száz, kétszáz, vagy még több traktorral, felállít mostanában az orosz állam, minden ötven-száz kis falu számára egyet. És egy-egy kis orosz falu földmívesei, ha össze is rakták földjeiket nagy táblákká, azokat a közeli nagy traktorállomás szántja fel bérbe. Persze, az egymás mellett fekvő szántóföldcsíkok gazdái a csíkok között a határokat, a könnyebbség okából, elszántják. Magyarországon is meg lehetne szervezni ilyen táblás gazdálkodás mellett a kisgazdák földjének felszántását, persze csak akkor, ha a mai rendszer összedől s a munkások és kisgazdák veszik kezükbe az ország sorsát.

Ha jönne egy ilyen változás és ez jönni fog – ígéri a cikkíró –, annak nyomán egy nagy földbirtokreform azt fogja jelenteni, hogy tízmillió hold föld egyvégben a magyar kisgazdák kezén lenne. Itt azután el lehet majd kezdeni a traktorral való mélyszántást és a traktorállomások rendszerét. Ehhez körülbelül 17.000 traktor kellene, ami az államnak mindössze 120 millió pengőjébe kerülne. De a szocialista államnak bőven jutna erre pénze, mert erre a külföld is szívesen áldozna kölcsönt, ha tudná, hogy a magyar paraszt traktorral akarna szántani.

– A cikkíró végül felszólítja a kisgazdákat és munkásokat: szóljanak hozzá ehhez a megoldáshoz, össze akarják-e passzítani nagy táblákká, esetleg egy 10 millió holdas nagy táblává földjeiket, s rá akarnak-e szabadítani 18.000 traktort 120 millió pengős külföldi kölcsönnel?"

"Ím ez volna a mélyszántás jelentősége. A párt hivatalos programja s az, amit a gyűléseken és a sajtóban propagálnak, mást ígér ugyan: minél több kisgazda egzisztenciát s a nagy uradalmak felaprózását, az uradalmi jobbágyrendszer megszüntetését és hasonlókat. Ezzel párhuzamosan, e mögött a hivatalos program mögött azonban, egyenlőre még óvatosan, de máris kinyújtja csápjait a nagy végső reform, a nagy kommunista elgondolás. Tapogatózik: mit lehetne kezdeni s lehet-e már? Tízmillió holdas nagy magyar kolhozt akar csinálni, s naiv ártatlan arccal megkérdi a derecskei és mezőtúri kisgazda elvtársakat; jó lesz-e így, mit szólnak hozzá?"

+++

(Egy cikksorozatból, amely Veress Péterék, Kovács Imréék, Erdei Ferencék – a "Falukutatók" munkásságát tárta a magyar nyilvánosság elé akkor már nyíltan hirdetett, a háborús összeomlásra, s az orosz győzelemre számító forradalmi céljaikkal.)

"Hogy milyen fordulatra számítanak Veress Péter és társai amikor a mostani uralmi rendszer megingásáról beszélnek és arról, hogy a nagy hatalmú vezetők máris elvesztették a fejüket – ezt nem nehéz kitalálni. Ő, úgy látszik, az egész készülődő magyar népfronttal együtt, ugyanarra számít, mint a múlt világháború alatt, 1918-ban Károlyi Mihályék, Jásziék és Kun Béláék. Arra, hogy elveszítjük a háborút – ezt szívből kívánják is – s ennek nyomán ugyanúgy a belső és külső összeomlás következik majd, mint akkor. Készen kell tehát lenni – írják és mondják – és élni az alkalommal, amely végre a nép kezére juttatja az ország sorsát."

"Veress Péter és társai attól a gyógyíthatatlan naivitástól vannak megverve, hogy ami 1918-ban Károlyiéknak és 1919-ben Kun Béláéknak nem sikerült, vagy csak ideiglenesen sikerült, az most nekik véglegesen sikerülni fog. És ez a forradalom eleinte ugyanúgy 48-as ízű lesz, mint a Károlyiéké volt. Amint az az osztrák uralom lerázását, ez egy másik, a "német uralom" lerázását fogja jelenteni. Az egyik vonalon leszámol majd a "zagyva, idegen, szolgalelkű" középosztállyal, a másik vonalon leszámol az egykéző nagy paraszttal és nagy gazdával. Mert ezt is előre hirdeti! De úgy látszik, 48-as lesz olyan értelemben is, hogy az orosz segítségben, az orosz győzelemben bízva, orosz-szovjet, sőt "szovjet-amerikai" mintára fogja fölemelni a magyar parasztságot s az új magyar értelmiséget egy történelmi hivatás betöltésére."

"Hogy ennek a forradalomnak lezajlását milyen fegyveres erők fogják biztosítani, hogy a határokon át reánk törő ellenséggel szemben kik fogják az országot megvédeni, ez Veress Péteréket, úgy látszik, épp úgy nem érdekli, mint ahogy nem érdekelte Károlyiékat sem. Ő céloz rá egy helyen, hogy a haza nem földrajzi fogalom, "a haza ott van, ahol a nép van", mondja szellemesen. A népet pedig semmiféle külső ellenség ki nem irthatja, el nem távolíthatja. A nép minden körülmények között megmarad."

"És úgy látszik. Veress Péterék meg vannak győződve róla, hogy akkor nem lesz itt "idegen uralom" sem, amit Veress Péter, másokra célozva, olyan sokszor emleget. Nem, nem, nem, ugyan hogyis lenne! A szovjetnek, a szláv népeknek kiszolgáltatott Közép-Európa s az ugyanilyen szerencsétlen Magyarország akkor "független" lesz és "saját sorsát végre kezében tarthatja"?! Vagy ha Magyarország, mint politikai fogalom nem érdekli őket, a magyar nép, mint ilyen, talán más bánásmódban fog részesülni, több "függetlenséget" fog élvezni, mint a balti népek, vagy mint a kalmükök, a grúzok, kirgizek, vagy a Kaukázusnak és belső Ázsiának a szovjetbe beolvasztott "népi köztársaságai" élveznek már 25 esztendő óta?"

+++

"Azt hisszük, mindenki, aki igazi azonosságot, célokban, érdekekben igazi közösséget érez a magyar föld népével, megvan győződve annak szükségéről, hogy az értelmiség alulról frissüljön fel. Ez azonban csak evolúciós folyamat lehet, a nagy őrségváltás feltarthatatlan, de fokozatos folyamata, amelyet semmiféle forradalom a nagy cél veszélyeztetése nélkül meg nem valósíthat. Honnan venné egy forradalom ehhez az átalakuláshoz, csak a földreformmal, illetve a szocializálással kapcsolatban előálló óriási technikai, üzemszakmai, termeléspolitikai, üzemviteli feladatokhoz szükséges népi szakembereket? Felkészült erre a magyar népi erőket forradalmasító politika?"

"Hol vannak és hol lesznek hozzá a kizárólag népfiakból rekrutálódó hadseregei, ezrei és ezrei a szakképzett vezetőknek, irányítóknak és részletmunkásoknak? Arról, hogy az ország politikai vezetéséhez új szellemi, közigazgatási, adminisztrációs berendezkedéshez hol áll készenlétben a megfelelő ugyancsak ezer és ezer, nemcsak heroizmust, hanem tehetséget is igénylő roppant értelmiségi tartalék, amely a milliók sorsát eldöntő roppant átállítást megfelelő hozzáértéssel és körültekintéssel lebonyolíthatná? Ki tud felelni erre a kérdésre? Veress Péter, vagy Kovács Imre?"

Minél kisebb a népi forradalom felkészültsége szellemi, értelmiségi erőkben, annál inkább meg kell alkudnia a tényekkel. Ha egy csapásra akar megszabadulni a mostani vezető osztályoktól, minden vonalon, erre nincs más út, minthogy az elsőtől az utolsóig kidobja, kiirtsa őket, s maga üljön a helyükre. Az előbbiekre ez a megsemmisülés avagy egy új tömegproletariátus végzetét jelenti, az új uralom birtokosaira pedig a hozzá nem értés pokoli nehézségeit, zavarait, az egész országra pedig a politikai, közigazgatási, társadalmi anarchia minden szörnyűségét. Ezzel a feladattal egy csapásra semmiféle forradalom nem tud megbirkózni. Kénytelenek voltak megalkudni, az orosz cári közigazgatás értelmiségi apparátusát egyelőre kénytelenek voltak megtartani, hogy azután fokozatosan likvidálják őket."

"Mindenütt és mindég van olyan vezetőréteg, vagy vannak olyan elemei, akik készek minden uralmat és minden politikai irányzatot kiszolgálni. Chateaubriand nemcsak a politikusok, hanem a francia nagy bürokrácia nagy részéről is megállapítja, hogy XVI. Lajos uralmát, aztán a forradalmat, a direktóriumot és a császárságot ugyanúgy végigszolgálták, hogy XVIII. Lajos száműzetésekor megvetéssel fordítsanak hátat Napóleon sasainak. Napóleon elbai hazatérése után pedig ugyanilyen hirtelenséggel forduljanak el a Bourbonok liliomaitól. Cári tábornokok karriert csináltak Sztalinék hadseregében, s nálunk Linder Béla nem az egyedüli volt, aki a kommunista forradalom ügyét kész volt, mint császári és királyi őrnagy magáévá tenni."

"Amit Veress Péter és Kovács Imre hirdetnek, az forradalmi program és csak forradalmi eszközökkel és forradalmi következményekkel valósítható meg. Ők és társaik, akik ezt a programot eszközeiben és céljaiban egyaránt magukévá teszik, akarva-nem akarva – de úgy látszik, hogy akarva –, a szovjet bolsevizmust készítik elő, annak uralomra jutását egy magyar parasztforradalom címe alatt. És mindezt, egy háborús összeomlás nyomán, egy belső polgárháború szörnyű pusztításai közben. Hogy miközben egyik kezükkel felgyújtják a régi hajlékot, hogy fognak szembeszállni kívülről reánk leső szomszédainkkal, erre nem kapunk tőlük választ. Kovács Imre, vagy Veress Péter lesz majd az a vezér, aki Kossuthnál és Görgeynél is hívatottabban a köréje sereglő jámbor, vagy mindenre elszánt költők, regényírók, irodalomtanárok és folkloristák segítségével szembe tud majd nézni ezzel a gigászi feladattal?! Vagy mindezt elvégzi majd most is, mint 1918-ban a mögöttük leskődő, szocialista, vagy kommunista véglet?"

(Kuruc.info)

- Milotay István véleménye Horthy Miklósról

- A magyar fa sorsa - Emlékezés Milotay Istvánra (1883–1963)