Június elején a budapesti Károly körúton állítólag szóbeli inzultus érte Schweitzer József főrabbit. A következményeket mindenki tudja, hiszen a sajtó hetekig ettől volt hangos - köztársasági elnöki elítélő nyilatkozat és más egyebek. Az öt hónappal ezelőtt a főváros szívében elkövetett állítólagos "verbális támadás" elkövetőjének kilétét a rendőrség máig nem derítette ki, s az sem egészen világos, hogy pontosan mivel sértegették a 90 éves főrabbit. Egy névtelenséget kérő zsidó olvasó portálunkhoz eljuttatott levele talán segít megfejteni a fura támadás hátterét:
 Naftali Kraus |
Krausról tudni kell, hogy korábban az Új Élet című zsidó (neológ) újság és az Országos Rabbiképző – Zsidó Egyetem honlapjának szentföldi tudósítója, cikkírója volt, amíg a magyarországi többségi vallás követőinek gúnyolását, gojozását, illetve a keresztényekkel tisztességes együttlétet szorgalmazó zsidó egyházi vezetők, közéleti személyiségek állandó támadását végül már a Mazsihisz vezetése is megelégelte, pontosabban kellemetlenné vált számára az izraeli újságíró rasszista uszítása. Schweitzer József már évek óta kedvenc célpontja a budapesti zsidók között „mesügének” (bolond, őrült jiddisül) nevezett vallási fanatikus Krausnak. Ezúttal csak a főrabbit ért, nagy port felvert szóbeli inzultust megelőző három bejegyzéséről szólunk. Volt több is, de ezekben Kraus általában ismételgeti a beteges rögeszméit.
Naftali Kraus a világhálós naplójában januárban eszeveszetten uszított Schweitzer József főrabbi ellen, akinek ezúttal az volt a „bűne”, hogy 2012. január 22-én Erdő Péter bíboros és más keresztény egyházi vezetők társaságában a magyar-zsidó megértés előmozdításáért beszédet mondott a terézvárosi Avilai Nagy Szent Teréz-templomban. Az esemény előtt Kraus a gyűlöletbeszédről elhíresült blogjában többször is fenyegetőzve, szitkozódva, talmudi idézetekkel fűszerezve igyekezett eltántorítani a főrabbit a közös imanapon való részvételtől.
2012. január 20-án, két nappal a tervezett közös imanap előtt Egy ökumániákus főrabbi a Szent Terézben – Schweitzer együtt imádkozik a prímással című bejegyzésének elején elegáns egyszerűséggel „ám-hoórec főrabbinak” titulálja a korábban egyetemi előadóként is tisztelt, több történelmi és vallástörténeti könyvet írt személyt. (ám-hoorec = műveletlen, bárdolatlan, a zsidó vallás dolgaiban járatlan, földhöz ragad ember). Az egyébként rabbidiplomával nem rendelkező, tehát botcsinálta „vallástudós” Kraus a fenti állítása alátámasztására egy talmudi idézetet is bedob: „Az idős ám-hoórecek (bárdolatlanok, műveletlenek stb. - a szerk.) minél jobban öregszenek, annál inkább veszítik el a józan eszüket.” (Ezért mennek el a keresztény templomba – a szerk.)
Hogy miért vesztette el a józan eszét az idős főrabbi, Kraus a bejegyzésében erre is megadja a választ: „Katolikus imanapon ökumenizál a tifléban.” A mondatban a „tiflá” szó a keresztény templom pejoratív megnevezése. Szó szerinti jelentése: „ostobaság”, „babonaság”, „ízléstelenség”, „üresség”. Kraus bejegyzése szerint Schweitzer nem első ízben működik együtt a zsidókat istengyilkosnak tartó egyházzal.
 Schweitzer József a „tiflában” |
Schweitzer az eszelős fenyegetőzések, átkozódások ellenére is elment a terézvárosi templomba, beszédet mondott a keresztények és zsidók közti jobb megértés elősegítéséért. A szentföldi bolondot ez 2012. február 15-én Hát nincs, aki tiltakozna és lemosná a gyalázatot? címen újabb minősíthetetlen hangvételű, uszító, Schweitzer Józsefet, Erdő Pétert és általában a Római Katolikus Egyházat gyalázó irományt tett ki a blogjára. Ezen utóbbi bejegyzését azonban a budapesti Chabad szekta kezdeményezésére a Schweitzer Józsefet ért szóbeli támadás után (!) törölték. Pontosabban ma már csak a mellékelt fénykép és a bejegyzés felvezetője olvasható. Persze a gyűlöletkeltéshez ennyi is untig elég. Kraus a bíborost ebben az írásában is csak „főgálechnek” (gálech = a keresztény pap pejoratív elnevezése) nevezi.
 Schweitzer főrabbi a „főgálechhal” |
Naftali Kraus több mint egy éve uszít a magyarok és a zsidók közti normális együttélést hirdető Schweitzer József nyugalmazott főrabbi ellen, ezért egyáltalán nem tartom kizártnak, hogy az idős embernek egy, a szentföldi vallási megszállott szavait kész pénznek vevő zsidó mondogatott oda a budapesti Károly körúton. Schweitzer József támadóját vagy a cselekedetre való felbujtót tehát nem kizárólag a nem zsidók körében kellene keresni.
Egy zsidó olvasó
A szerkesztőség megjegyzése: Naftali Kraus eszetlenségeiről már sokat és sokszor írtunk, ezért a Schweitzer főrabbit és a katolikus egyházat gyalázó bejegyzésein egyáltalán nem csodálkozunk.
Mondhatnánk úgy is, hogy Kraus agyömlengéseinek már nincs hírértékük. (Egyik állandó cikkírónkat, Hering Józsefet is többször sértegette, gyalázta, amiért utóbbi jogerősen pert nyert a kiadója ellen a Budapesti Ítélőtáblán.)
Zsidó olvasónk levelét mégis közzétesszük, mert rávilágít arra, hogy hittestvérei sokszor az egymás közti torzsalkodás következményeit is a magyarok nyakába kívánják varrni. Kraus egy fröcsögő, a magyarországi politikai- és közélet által magas lóra ültetett kereszténygyűlölő, akinek igazándiból egyik palesztinai zárt osztályon lenne a megfelelő helye. Kraus az, aki egyik magyar nyelvű könyvében megállapítja: „A magyarok és a zsidók közti vegyes házasság nagyobb tragédiát okozott a zsidóságnak, mint maga a holokauszt”. Sokáig lehetne még idézni Kraus elhíresült böszmeségeit. Mindenesetre magyarbarát intellektuális munkásságáért, a magyar kultúra idegen földön történő terjesztéséért Hiller István a Pro Cultura Hungarica díjat adományozta Naftali Krausnak. Megérdemelte, megérdemeltük.
